人民网福州8月11日电（黄丹妮 李章亮）“每个人或每座城市都应该有属于自己的记忆，人们对城市的记忆可以通过建筑被无限放大，我们一直在寻找自然、建筑和这座城市以及城里人之间的关系。”这是德国著名建筑师德克乌维·蒙许教授于去年8月接受人民网记者专访时说过的一段话。
日前，《福州市城市总体规划（2011~2020年）》获国务院批复，将福州定位为福建省省会、海峡西岸经济区中心城市之一、国家历史文化名城、滨江滨海生态园林城市。福州“历史文化名城” 这篇大文章该如何“遣词造句”？在著名建筑师德克眼中，福州又该如何寻找城市、文化、历史与建筑的和谐关系？近日，德克再次接受人民网记者专访。
德克与中国的结缘源自上海的里弄。“十年前，人们就看到里弄在一天天变少，人们发现原来这一百多年以来，社会文化的变革、人们在其中的故事都与这些老房子有很大关系。因此，很多设计师就开始思考我们该做些什么？我们可以怎样我们的文化？”德克认为，上海塑造的先例给中国很多城市起了很好的典范作用。
同样，在福州生活的四年里，德克也看到这座城市、特别是老城区经历的变化。“比如三坊七巷，当我第一次来到福州就看到它正在中，我从朋友那里了解到，十年前这里差点也被开发成商业区域。那时有很多老前辈付出了很多努力，于是，三坊七巷的大格局被保留了下来。如今来到这座城市的游客，甚至是本地人，还可以享受到当年那些人努力的，这是一件进步的事情。”
然而，很多学者或专业建筑师还是常常面临这样的问题，“你做的是仿古建筑还是现代建筑？”这就好像现在很多人看建筑时，总把过去与现在剥离开来。其实，看建筑并非选择好看与否，而是每一个风格的产生与当时的社会经济情况、人们的心理及有关。
德克常常用“两只眼睛”来比喻建筑师的身份，建筑师的一只眼睛是往后看的，他要看城市的过去，但另一只眼睛又必须往前看，需要预见这座城市将发生的未来，建筑师要用两只眼睛同时思考，因为建筑不是复制和仿照的过程，它是发展中的进步与演变。
德克认为，两三百年前，人们的工艺和制造方式是不同的，今天的我们可以从过去提取灵感，用今天的方式把传统翻译成现在的语言，“如果是这样，历史就可以成为一个活物，因为我们的传统被延续下去，而不会只是一座封存的博物馆。”
建筑非普通产品，它与时间有着太多的关系。在时间的沉淀中，建筑与建筑就形成了我们的城市。德克认为，在当下我们要问自己的问题是：规划要如何指导建筑？新的建筑要如何尊重老的建筑？新的建筑如何在老城市中指明未来的方向？因为一个活的城市街区，不应只是一座死的、为了纪念过去的，而应该有鲜活的人在这里发生着他们期待发生的事。
在德克的专栏文章《未来考古》中，曾经留下这样一段文字：“过去城镇和村庄被认为是表达和识别人类文明的重要手段，一个持久稳定的象征。显然，今天不再是这样了。城市的建立不再被看作是一种遗产，而更像是满足了当前需要后马上扔掉的一种消费品，结局就比一件T恤好些。未界的孩子们参观考古现场，是否会摇着头爬上许许多多商场的废墟，想要知道为什么我们这个时代留下来的几乎是垃圾。每当想象遥远的这一天，我总会很伤心。”
这段文字看起来满是无奈，但也体现了在城市飞速发展的进程中，城市建设者“急功近利”的心态。对此，德克认为，当你行走在一座城市的老城区的时候，就像在看一本书，这本书中不同的章节由不同年代的作者留下的印记，而我们所生活的城市的这本书还在被书写与创造，我们这代人的责任就是去思考，什么样的我们将被这本录下来？我们在这个时间点还能为这本书书写些什么？
正如福州两大历史街区之一的烟台山，德克对参与其规划设计感到十分幸运，同时也提出了自己的思考。“当我们烟台山时，不仅看这些老建筑，而是思考这里有过怎样特殊的回忆？这里对福州人代表着什么？为什么老仓山会如此特别？我们回顾、思考，发现这里在100多年前有着很大的反差与碰撞，这里当年有来到闽江边上将茶业带到国外的人，有本地人也有外国人，有典型的东文化碰撞，有着中国与世界的碰撞。但在很多碰撞中，它们又和谐共处地被保留下来，烟台山是个丰富多元的文化浓缩。”
德克说，“曾经的烟台山就是‘最福州，最世界’的，在这片文化土壤的孕育下，福州经历了从封建到现代、从闭塞到，时代的转型。因此，在新的规划中，我们希望用今天的方式再现百年前老仓山的独特魅力。”
Dirk U. Moench（德克乌维.蒙许），德国知名建筑师，INUCE壹驰事务所创始人，在欧洲、美洲及亚太地区的建筑设计界有着丰富的领域经验，2011年以外国专家身份作为特殊人才被福建省人民特别引进，2014年他的作品荣获“LEAF第十一届欧洲杰出建筑师特别”。这是全球建筑设计领域最高级别项之一，有“建筑界奥斯卡”之称。他关注发展中国家城市化问题，聚焦在飞快变化中孤独迷失的人文现象，希望通过心灵地标，用建筑治愈疗伤，使得人与人的关系更亲近，被誉为“心灵建筑师”。
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