珞巴族为我国少数民族之一（1965年经国务院批准确认）。珞巴族有自己的语言，无文字、通用藏文。主要生活在林区，兼营畜牧、纺织、采集和竹器纺织。狩猎是其中最重要副业之一。珞巴族人男人一般都跨长刀，身着皮毛猎装，头戴兽皮帽。女人穿圆领窄袖短衫，下身为紧身筒裙，小腿扎裹布。无论男女腰部和颈部都挂满了厚重的饰物。

　　距离洛巴族琼林村3公里有一座珞巴族人修建的吊桥。吊桥跨越南伊渠，抵达对岸的原始森林区，是珞巴人狩猎、采药等原始生活的必经之。吊桥上常年经幡飘扬，是珞巴人为祈求狩猎平安，猎获更多所挂，体现出珞巴人原始生活、。

　　沙棘岛由两座小岛相邻而成，小岛生于绿如翡翠的南伊河中央。岛上树木千姿百态，金黄的沙棘果在浓如秋霞的南伊美景映衬下，倒映于翡翠般南伊河中，光色流转间如琉璃映彩美不胜收。来到沙棘岛，我们就来到最美的“南伊之梦”。享受人在画中，画随人走的至美之旅。

　　距离原始森林栈道末端50米。生有一株珞巴族的神树。神树生有四种不同颜色枝叶，更为奇特的是树干天然生成酷似男性和女性生殖器官形状，所以被当地珞巴人称为“树”。珞巴人常在神树前祭祀、祈福，据说心诚者在树下吐纳能滋阴壮阳。

　　扎贡沟景区位于南伊沟景区入口100米左右分岔处。为1300多年前藏药始祖宇妥云单工布炼丹，授徒所在。景区内有濒临的黄牡丹园、洛巴响箭场、洛巴歌舞台、平安塔、炼丹房、千年云杉王、求米央拉吉神泉、山神大殿、尼姆石柱、甘露洞等景点。（目前对游客只到求米央拉吉神泉。）

　　1、扎贡沟属于原始森林，面积达820多公顷，气候条件良好，年平均降水量675毫米，年平均气温8.2度，林中资源十分丰富。 有米林杨， 红柄柳，米林仙花，虎耳草，米林杜鹃等。更为重要的是，这里分布着贝母、虫草、天麻、红景天、三七、雪等药用价值较高的藏药材3000多种，及松茸类和蕨类植物， 是神秘藏医药文化的重要发源地和奇正藏药集团的药园示范。

　　2、黄牡丹我国八个牡丹品种之一，主要分布在云南，四川，，在全世界已濒临，据相关部门调查统计，全世界仅存有一万多株，但从扎贡沟的实际分布情况来看，在这里也不止有一万株，如此大规模的野生黄牡丹生长实属世界罕见。

　　求米央拉吉神泉云杉王北侧有一清澈的小溪，由云杉王坡上流出地面而成，溪流冬不退、夏不涨，无冰冻，四季长流，水质。传说云杉王和溪流是由藏医始祖玉妥.云丹工布而成，由108个不同品种的泉水分成8个支流汇合而成，藏译名为“求米央拉吉”，能治百病，被当地群众称为“神水”、“神树”。（此处为大众游客折返点）

　　甘露洞与奇正藏药园相隔的南伊扎贡沟内北侧半山处有一天然岩洞，有泉水从石缝中滴出，寒冬自成冰柱，水滴冰穿，造型奇特。传说是藏医药鼻祖玉妥云丹工布大师行医受徒之地，现洞内还保存着藏医大师的壁画供瞻仰。当地群众视此洞为“神洞”，视洞内的泉水为“神水”，饮用可除百病，延年益寿。洞壁左侧上方有一方形石块，当地群众称之为“酥油石”，下方石壁有一天然小洞，可闭眼将头伸入，洞内会隐隐传出低沉的诵经声，名曰“听经洞”。“听经洞”前方并有一夹壁石缝，能从中穿过者，则视为有福之人、孝顺只人，死后可早日。

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