全面放开二孩的消息传出,点燃了中国不少家庭的二孩热情,包括很多70后的高龄夫妻。
最近,广东各大医院妇产科及辅助生殖中心前来咨询高龄生娃的,寻求辅助生殖、解冻胚胎的,以及咨询取环的人数大大增加。广东省人口发展研究院院长董玉整透露,广东预计于2017年、2018年迎来生育小高峰,比目前生育水平每年最高可增近30万名新生儿。
但在这个全民热议,踊跃参与的生育大潮之下,在我们身边,却有这样一群人:因为工作难、房价高、爱身材、爱……而放弃生育权,他们就是丁克家庭。
2015年11月18日清晨,一个普通的日子。
赵兴旭早早起床,妻子谢其忠已在瑜伽。这套八十多平方的洋房,两房一厅,大厅阳光四溢,有一半墙面全部是新近青春电影的海报,俊男扑面而来。厅内摆设简陋,并没有多少值钱的家具,特别显眼的是一堆健身器材和冰箱上的健康食品,花生、枸杞、维生素片,摆放得整整齐齐,进入房间的墙上是手抄的健康食谱和健身进程,字体工工整整。两间卧房一间用来堆放杂物,一间是夫妻两人的卧室。整个家庭,看不到任何和儿童有关的痕迹。
在东莞万江这个靠近华南MALL商业区,有近30000人的江滨花园小区内,赵兴旭是为数不多敢自己是丁克家庭的。
经济
最适合生育的年龄,没有足够的
来自东北辽宁的赵兴旭已42岁,依然带着儿童般的天真,整天穿运动服,最近喜欢戴棒球帽。在这个满是南粤人的小区内,总显得格格不入。他对外人没有戒心,见到熟人,会随时拿下棒球帽,指着已经长了三寸青皮的头顶介绍:“刚植的头发,花了9000元,没有小孩,钱想怎么用就怎么用。”
这时,妻子谢其忠也在旁边。她比赵兴旭大三岁,什么都听老公的,两边脸颊上有激光点击的疤痕,那是刚祛除蝴蝶斑的痕迹。“她40多岁了,是不是看上去只有30多岁,这就是没有负担的结果。”赵兴旭最喜欢夸妻子年轻,他觉得这是没有生育的功劳。
丁克的想法,源自赵兴旭的初中生活。他出身在多子女家庭,一个哥哥四个姐姐。
他觉得,这样的大家庭并没有给他带来应该有的幸福。“如果我的父母没有生这么多的小孩,我会在人生中得到更多,会更有前途。”由于兄弟姊妹多,上初中时,赵兴旭的家庭生活,他早熟,丁克思想开始萌芽。
他和妻子谢其忠是2001年认识的。2000年,读书不多的赵兴旭开始走南闯北,最终在深圳做了一名发型师。来自广西的谢其忠,在离他发廊不远的西餐厅做服务员,她也是苦出身,姊妹一大堆,两人就这样相识恋爱了。
赵兴旭常常指着谢其忠已结婚姊妹的一堆孩子说,“看看,她们还是生这么多,又没有教育的基本条件,未来,她们的孩子还是一名农民工。”慢慢地,谢其忠也接受了这种思想,并愿意终身不育。
2007年,同居六年后,两人觉得志同道合,去民政局登记,领了结婚证。
赵兴旭也不是没有考虑过生育,“只是在我们夫妻两人最适合生育的年龄,我们没有赚到足够支撑孩子良好生活的。”赵兴旭认为,30岁时没有赚到500万或者更多的,是坚定做丁克、不再生育的主要因素。
在生活中,赵兴旭一直讲究环保,他不抽烟、不喝酒,只吃植物油,崇尚养生。夫妻两人在餐馆偶尔点错荤菜,他会把菜中的肉丝都挑出来丢掉。他每天都想方设法让自己开心,他觉得最好的方式是看电视歌唱节目。
如今,赵兴旭在江滨花园已拥有两套房产,这些都是为养老做准备。
2002-2013年,来自上海的零点调查对、上海、广州、成都、沈阳、西安等10城市追踪调查发现,低收入丁克家庭(家庭月收入低于4000元)中,近36%是迫于经济压力。2013年,一线城市的受访者预期,家庭月收入11500元以上才敢生育,二线城市预期则在7000- 9000元,远远高于平均收入。
“不敢”与“不能”、抚育成本预期与实际收入的差距,透露出部分低收入丁克族的经济地位和生育观念:无虞,向往中产生活;既认同普遍生育的传统,又有注命质量的现代观念。
赵兴旭夫妇异常恩爱,他们有正常的生育能力,但选择做丁克族。
抉择
儿童房都装好了,最终还是决定不生
当然,并不是所有丁克家庭都毫无顾虑,或者向承认自己的丁克身份。他们并不都能如同赵兴旭夫妇一样“坦诚”。在传统观念的重压之下,大多数丁克都介意或者回避关于丁克的话题。
零点调查也曾得出过这样的调查结论:选择丁克家庭的人群具有3个明显特征:年轻化、高学历和高收入。在18岁- 34岁的受访对象中,选择丁克家庭的占10 .4%,明显高于35岁-54岁受访人群的同类选择。在不同学历的人群中,大专以上学历者选择丁克家庭的比例最高,达到10 .3%.收入越高者,选择丁克家庭的比例越高。家庭月均收入在5000元以上的受访者中比例达到13.7%,而在1500元以下的人群中仅为5.5%.
与赵兴旭夫妇不同,在广州的张邵南(化名)和朱凤(化名)夫妇,则具有大多数丁克人群的特征。夫妻俩同年,1974年出生,结婚已经11年。朱凤在大学里工作,张邵南和朋友在搞公司,他形容两人现在的生活状态,“一个是稳定,一个是”。
张邵南觉得丁克家庭最大的是,“因为我们都喜欢自在的生活状态,喜欢爱干吗就干吗,不受传统思想、礼俗的,没有太多家庭琐事的烦扰,拥有最大化的个人空间,拥有大量的业余时间去做自己爱做的事情”。但他也清楚,凡事有得必有失,选择丁克,意味着要放弃所谓完整的传统的家庭生活,意味着要失去享受天伦之乐的机会,失去让子女供养尽孝的。
张邵南坦承,结婚头两年还是一心想要生孩子的,儿童房都特意装了。但之后随着观念的转变,开始产生关于要不要孩子的念头,夫妻俩开始交流一些想法,最后发现两人的观念还挺一致。
妻子朱凤表示,“我们都属于不大喜欢小孩的人,之所以决定生小孩,也是出于一种根深蒂固的传统思想,其实只要稍为换一种角度,将目光放远一些,考虑得再深入再周全一些,就不难找到自己想要的答案。”由于长辈的通情达理,他们没有受到来自家庭的太多压力,可以为自己的人生做出选择。
张邵南在空闲的时候,写了一段话,描述如何过无子女逍遥的生活:“无子女的牵绊,生活自然会自在。我们都有各自的兴趣爱好,都把时间浪费在美好的事情上。听听音乐,看看电影,喝喝茶读读书,爬爬山访访友,随心随意随性。当然,我们还非常热衷旅行,热爱摄影。当人们天没亮就被孩子吵醒喂奶时,我们也许在某座山头架起相机等待着绚丽的日出;当人们辛苦了一天还要去接孩子放学时,我们也许在某个湖边相拥而坐欣赏着醉人的黄昏;当人们还在热烈讨论着生二孩的人生大计,我们也许在兴致勃勃地策划着下一个出行的线……”
赵兴旭和妻子谢其忠其实都爱孩子,在街上见到孩子,也会逗他们玩。全面放开二孩的消息传出,身边的朋友都在讨论继续生养的问题,但对于他们夫妻来说,“不会有任何触动”。赵兴旭说自己是一个的人,决定的事情不会受到任何影响,“做丁克,不是和国家政策,只是我们选择的生活方式。”
健康的生活方式,赵兴旭认为是丁克家庭的根本。
差异
北方宽松,南方存在无形压力
一个丁克家庭生育的主要理由,可以归纳为8点:不喜欢小孩,害怕吵闹;担心生育痛苦以及身材变形;担心经济压力,害怕无法给孩子很好的生活保障;担心教育压力,害怕无法教育好孩子使之成材;害怕对孩子一辈子负责,担心自己无法尽责做一个好爸爸妈妈;担心失去二界,惟恐孩子成为负担;无法生育;渴望,追求,不认同中国的传统婚姻,以及家庭观念。
第7、8两点是当下丁克家庭生育的主因。除了渴望、追求是成立丁克家庭主因之外,如今在一些大城市中患不孕不育症的夫妻正在增加。据权威调查显示,20年前我国育龄人群中不孕不育率仅为3%,而如今育龄人群中不孕不育率攀升到12.5%至15%,而且从年龄上看,80后夫妻因为不育“被丁克”数量最多。
因为不能给孩子一个好的生活而放弃生育的赵兴旭,在今年初建起“丁克联盟”的Q Q群,他想在网络联系广东的丁克家庭,共同分享作为丁克的欢乐与忧愁,但令他失望的是,加入Q Q群的还是以北方丁克家庭为主。“北方对丁克家庭的更加宽松,并没有太多的社会压力和家庭压力,但在广东,我觉得还是有一种传接代的无形压力存在,所以我在东莞只能对90后敞开,其他时候,轻易不谈丁克。”赵兴旭向南都记者总结自己的经验。
事实上,对于生孩子的理解和认同,南北确实存在差异。
2014年4月22日,在全国绝大多数省份均已经出台“单独二孩”生育政策后,省开始正式实施。截至目前,已有6484对“单妻”拿到“二孩证”,但仅占符合政策夫妻数量的1.6%,低于全国8 .3%的整体水平。报道显示,、等城市的二孩申请也均低于预期。
省计生部门几年前曾对80后是否会生育二孩进行调查,结果显示,在100240名20岁至30岁的被调查者中,表示不想生两个孩子的占69.9%.
2014年5月,国家卫计委在省所做的全国流动人口卫生计生动态监测调查显示,省的流动人口中想再生育一个孩子的比例仅为1.8%.
2015年11月13日,赵兴旭一大早起床,把Q Q群“中国丁克联盟”改名为“中国丁克互助协会”,马上就有14对丁克家庭加入进来。
为吸引更多的丁克家庭加入,赵兴旭开始着手撰写“中国丁克互助协会”的章程,希望吸引更多的广东丁克夫妇加入。章程的开头他这样写道:“现代社会,人们在享受高科技生产力带来的物质文明的同时,文明却在原地打转,社会秩序大体平静但小矛盾不断,人满为患、上汽车塞成长龙、住房紧张、河流污染、大气污染、贪污、偷、抢、骗、、、、国家之间领土纷争、贸易战……这些问题多少年来任何国家想尽各种办法都无法改变……可以说只要人口减少一半,现在人类的矛盾就减少一大半,反之在地球资源有限的情况下,人口越多导致的相互争斗将越多,这是必然的道理。”
争议
无论现实还是网络,唇枪舌剑从未停止
大学社会学系教授、博士生导师夏学銮,是后诞生的最早的社会学家之一,也是中国后第一部社会学教材《社会学概论》的编纂者之一。他对中国丁克现象有自己的看法,“丁克家庭的增多是社会发展到一定程度后必然出现的现象,背后反映的是中国人价值观的变迁。”
但他也强调,丁克现象和社会发展的文明程度没有直接联系。丁克是农业社会多育文化向工业社会少育文化转变的产物。在农业社会,家庭的首要功能是生产,其次是生育,因为生产基本依靠体力劳动,家庭的赡养功能也要求人口支撑,人丁意味着财富与安全。因此,生育被视为责任,不愿生育则是、逃避责任。进入工业社会,消费取代生产成为家庭的基本经济功能,知识取代体力成为主要人力资本,人口质量取代数量决定家庭的经济效益,社会化与社会保障将赡养外移至社会机构,生育的价值降低,不再是家庭的“必需品”和生命的必要构成,不育成为。
夏学銮分析,城市化的快速发展,年轻、适龄生育人口涌向大城市,随之而来的工作难、房价高、生育成本上涨,也是丁克“滋生”的土壤。但他表示,可以肯定,丁克现象并不会对中国的二孩生育政策造成任何冲击和影响,丁克在中国仍然是小众,是部分中国人的生育态度,是可以接受的选择。
2015年5月13日,国家卫生和计划生育委员会发布的《中国家庭发展报告2015》显示,中国家庭当前发展呈家庭规模小型化、家庭类型多样化等特点。调查涉及全国31个省(区、市)、233个地(市)、3 2 1个县(市、区),1560个乡(镇、街道)的1624个村(居),设计样本量为32500个家庭。调查表明,家庭人口数量和户口数量均以2人和3人为主,同时,单人家庭、空巢家庭、丁克家庭也在不断地涌现。
然而,对于丁克家庭的争议,不仅在现实生活中,在网络虚拟世界,唇枪舌剑也从来没有终止过。
2011年10月21日,网友“炭烧熊猫”发了一组美食图片,建立百度“丁克吧”。贴吧首页上写道:“自愿不要孩子,主动”。4年之后,吸引23132人关注,帖1,661,806个。但在“丁克吧”建立前四年,网友“root重来”在百度贴吧早就建立了“反丁克吧”,强调“一个人养育后代并不单单是为了个人,更重要的是为国家贡献了后备发展人才。丁克年轻时,可以自己解决生活问题,他们年老后谁来养活?是全社会共同的负担,说白了,就是由别人的后代来养活那些丁克。所以说,丁克是的,没有社会责任”。
冬季到了,张韶南和朱凤又开始商量出行计划,已过不惑之年的他们衣食无忧,生活在广州这样一个的社会,他们觉得,一切都可以自己做主。
赵兴旭和谢其忠并不安于现状,他们希望可以到海南三亚生活,舒适、快乐地度过余生。因植发辞职的赵兴旭,并不急于找到工作,“父母说我好逸恶劳,这是真的,我觉得人生就是不能太劳累,所以,我连买彩票的兴趣都没有,中了,怕花不完。”他这样解释自己做丁克的心态。
丁克家庭的增多是社会发展到一定程度后必然出现的现象,背后反映的是中国人价值观的变迁。
———大学社会学系教授、博士生导师夏学銮
名词解释
丁克的名称来自英文Double Incom e NoKids四个单词首字母D、I、N、K的组合———DINK的谐音,汉语解释是指那些具有生育能力而选择不生育,除了主动不生育,也可能是主观或者客观原因而被动选择不生育人群。
正方
我们都喜欢自在的生活状态,不受传统思想、礼俗的,没有太多家庭琐事的烦扰,拥有最大化的个人空间。
PK
反方
一个人养育后代并不单单是为了个人,更重要的是为国家贡献后备发展人才。丁克是的,没有社会责任。
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